?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Nov. 7th, 2018

"Washington delenda est"
Ровно пять лет назад Республика Крым и город Севастополь вошли в состав РФ. К первому юбилею канал «История вопроса» изучил богатое историческое наследие полуострова.



Античность

Во времена античности Крым был известен как Таврика. Название произошло от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма. В первой половине V века до н.э. в Таврике возникли два самостоятельных государства. Одно из них — республика Херсонес Таврический, в состав которого входили земли западного Крыма, другое — Боспорское государство со столицей в Пантикапее (нынешняя Керчь). Тогда же в Крыму появились сотни греческих поселений.

Во II веке до н.э. отбить у греков удобные приморские гавани пытались скифы, но потерпели поражение. В I веке до н.э. крымские города перешли под контроль Римской империи, а затем и ее «правопреемника» — Византии. Херсонес был превращен в крепость для защиты византийских владений от кочевников-степняков.

Read more...Collapse )



25 апреля в 12:30 в Москве в единственной Галерее под открытым небом на центральной аллее Тверского бульвара (напротив дома 26) состоится открытие 1-й фотографической выставки Фестиваля «Архитектура русского храма».

«На протяжении столетий архитектурный образ русских городов и селений создавали православные храмы. Они были центром притяжения, культуры, знаний, благотворительности. Уникальная красота русских церквей, монастырей впечатляла многие поколения творцов. И сегодня в них черпают своё вдохновение современные фотографы и художники», – отметила один из организаторов фотофестиваля, председатель Комиссии ОПРФ по развитию общественной дипломатии, гуманитарному сотрудничеству и сохранению традиционных ценностей Елена Сутормина.

«В эти особые дни накануне самого большого праздника мы, несмотря на суету мегаполиса, множество дел, стремимся приобщиться к нему, познать историю. Я думаю, что выставка как раз каждому даёт такую возможность. Под открытым небом любоваться шедеврами, созданными нашими предками, осознавать великую силу их культурных ценностей, силу самого праздника, христианства», – сказала она.

Read more...Collapse )

Сегодня Пасхальная радость вновь коснулась сегодня места строительства храма святой Екатерины. Ее принесли с собой многочисленные верующие прихожане центральных храмов Екатеринбурга.

Спасибо, братья и сестры!

Мы – разные, но нас объединяет Сердце Екатеринбурга – Храм Святой Великомученицы Екатерины – Небесной покровительницы нашего города. 79 лет назад оно перестало биться, но сейчас мы можем вернуть его к жизни. Человек не может быть без сердца и город – тоже, ибо город создают люди, передавая ему тепло и свет своих сердец, огонь своих душ.

Сердце Парижа – Собор Нотр Дам Де Пари, Лондона – Собор Святого Павла, Барселоны – Саграда Фамилия… Каким будет Сердце Екатеринбурга – зависит от нас.

Сердце города начинает биться в сердцах каждого из нас – сегодня, здесь и сейчас.

#ХрамСердцеГорода #ЯзаХрам




Read more...Collapse )

Эти люди - граждане России и Екатеринбурга. обладающие всеми правами человека. Вмт.ч. исповедовать свою религию
Князья, блин, Мышкины)))))))))))))
Очень смешно) Недлинное расследование показало, что мои раскулаченные предки были самыми богатыми в деревне)) С абсолютно русской фамилией и прозвищем Чуки)) (хорошо не чукчи)
Два из трех приличных каменных здания в селе были нашего семейства и самый большой скобяной магазин.
Мы с сестрой смеемся- нам принадлежало "пол-севера и пол-юга" Лукашовки))
И что?
Я и сейчас не уверена за революцию я или нет. Не знаю.
И Сталин фигура не однозначная, но в общей истории России скорее благо, чем зло. Злое кровавое благо. И так бывает.
Read more...Collapse )
w/f:
У европейцев есть точка монтировки нацистской идеологии с сильным потенциалом. Теоретически, как мы убедились за пять лет, с этой точки нацизм в Европе местами можно перезагрузить полностью.

Для этого нужны следующие компоненты и последовательность шагов:

1) Нацизм должен соблазнить элиты (и интеллигенцию), как удобный и актуальный инструмент борьбы с русскими.
(В 80-е был неудобный, Европа была слишком демократична; в 90-е - неактуальный, русские сами себя добивали; а сейчас - вполне актуальный и удобный.)

2) Доказываем, что Сталин = Гитлер или Сталин хуже Гитлера. В России это сейчас не работает уже; в Европе прокатывает нормально.

3) Дальнейшая логика: Европа Гитлера судила и демократизировалась (типа сама, ибо в войне она была "сплавным бревном"), а Россия за Сталина не покаялась, эрго, остается вселенским злом.

4) Дальше Россию надо каким-то способом принудить к капитуляции и декоммунизировать. Каким конкретно способом - не важно, например, экономическим удушением, ну, или гибридной войной, отпиливанием союзников и т. д. Это будет торжество справедливости и финальное успокоение, ибо в Европе осталось только одно вселенское зло, см. предыдущий пункт.

5) Во имя победы над последним вселенским злом в Европе (то есть, над Россией) определенные категории радикалов получают индульгенцию. Раньше её получали чеченские басмачи, но у них закончился срок годности. Поэтому на индульгенцию претендуют нацисты.

6) Условием индульгенции для нацистов является сохранение декоративной формы демократических институтов. Нацизму выбирается человеческое лицо - лучше всего еврей, в идеале - комик. Не для того, чтоб он принимал решения (этим серьёзные дяди без него займутся), а чтобы мордой торговать. Евреи, кстати, как мы убедились на примере Долинского (председателя еврейского комитета Украины), увы, могут подлизываться к нацистам, и говорить им - "у нас общий враг". Подразумевая вовсе не Гитлера.

7) При этом можно полностью нацифицировать полицию и армию. Можно на выборах учитывать только мнение автоматчиков, заходящих в избирательные комиссии с заднего хода (а также взрослых дядь, платящих этим автоматчикам). Можно вообще сжигать гражданских живьём публично, за это ничего не будет. Несогласных можно репрессировать в рамках декоммунизации, а провоцировать несогласие можно, принимая нюрнбергские законы о языке. Ну, реально, всё можно - главное, при этом сохранить демократические институты по форме.
После этого в случае драки нациста с коммунистом (или просто с русскоязычным) полиция гарантировано отпустит нациста, а коммуниста упечет в тюрьму.

=====================

Какое необходимое условие для всей этой иддилии? Нужен союз либеральной интеллигенции (условных гозманов-минкиных), низовых правых популистов (условных крыловых) и безусловного крупного капитала.

На Украине этот союз сложился.

В Европе западнее Украины так уж вышло, что либеральная интеллигенция с правыми популистами сильно на контрах (и даже загнала почти что вторых под шконку). Да и крупный капитал не чувствует угрозы от русских. Я бы даже сказал, крупный европейский капитал чувствует бОльшую угрозу от американцев.

Поэтому идеологическая перезагрузка нацизма в Европе идёт только до пункта 3, а на следующем пункте уже буксует капитально.

На Украине процесс уже завершён. (...)
Вообще, среди российских либералов это модное поветрие.



Александр Бугаев: Хорошо изложено.
Кажется, у Фурсова попадалась похожая схема. Во всяком случае, он называл базовые элементы и главное условие - союз либералов и нацистов (например, https://www.nakanune.ru/articles/19050/).

w/f: Эта точка монтировки оформилась европейским общественным консенсусом по прибалтийским нацистам: они, дескать, боролись за свою независимость.
Подчеркну - это не европейских политиков, а европейского общественного мнения консенсус.
Европейские политики бы и с Гитлером спокойно договорились - как и раньше.

====================

В тему: о способах принуждения России к капитуляции, свежий доклад RAND у Александра (ссылка на оригинал, на выжимку, на обсуждение на Вестях).

По качеству, имхо, это план Даллеса, написанный диванным батальоном троечников.
Итак, я сегодня на литургии посчитала сколько людей в храме на ординарной воскресной службе: 120 человек без клира +- (мамашки с дельми иногда бегали туда -сюда).
Самое большое и красивое здание в нашем городке -это Храм.
Построили его на пожертвования Мираторга и Агро-Белогорья, плюс жители собрали.
Настоятель у нас с Донбасса. Я не всегда с ним согласна по организации приходской жизни, но понимаю, что после моего духовного отца Георгия Нейфаха шансов встретить идеал- ноль. Нужно смириться.
Хоть не так печально как в Иванино Курской области(((

Read more...Collapse )

Я обнаружла, что большинство комментаторов собтий вокруг строительства храма в Екатеринбурге и белоленточных протестов вокруг этого строительства абсолютно не владеют  темой и руководствуются исключительно рядом фейков, вброшенных т.н. ЛОМ-ами в первый день протестов.

Пэтому считаю весьма полезным исчерпывающее расследование журналиста Дмитрий Соколов-Митрич о ситуации вокруг храма:

Как любят говорить в Екатеринбурге, пацан сказал — пацан сделал. Вот обещанные Q&A вокруг «храма на драме». Поскольку это лучший город на планете после Гатчины и Электростали, он все-таки стоит моего бесплатного труда по разбору информационных завалов, которые нагородили за эту неделю неравнодушные граждане. Всего лишь один день на телефоне, с десяток разговоров с участниками событий, консультации с экспертами, изучение нормативной базы — и вот уже мир снова ставится ясным и гармоничным.

Если здесь что-то упустил, спрашивайте в комментариях, на адекватные вопросы постараюсь ответить.

Вопрос:
Зачем Екатеринбургу еще один храм? В городе их и так полно, они стоят полупустые.

Ответ:
В Екатеринбурге 42 действующих церкви разной вместимости. Постоянное население 1 516 570 человек (данные службы государственной статистики на начало 2019 года). То есть на каждый храм приходится 36108 горожан. Посещаемость церковных богослужений в России – вопрос дискуссионный, но если верить, например, Левада-Центру, на главные христианские праздники в церкви приходят 14 процентов россиян. Получаем 5055 человек на один храм. Для понимания: даже у Храма на крови, крупнейшего в Екатеринбурге, расчетная вместимость всего 1910 человек, а большинство остальных в разы меньше. Но даже если мы возьмем более пессимистичные 10 процентов посещаемости (3611 человек на храм соответственно) или совсем уж низкие 5 процентов (1805 человек на храм) - все равно нехватка церквей на душу екатеринбургского населения очевидна.

Вопрос:
Стройте свои храмы на окраинах, зачем именно в центре?

Ответ:
Во-первых, по соображениям исторической справедливости. Екатерининский собор до 1930 года стоял в центре города, пока его разрушили большевики.
Во-вторых, Храм Святой Екатерины — это не приходской храм, а соборный. Вы знаете хоть один город мира, где Собор расположен на окраине? И дело тут не только в его статусе, но и в функциональном назначении. Собор — это «храм храмов», у него нет своего прихода, он предназначен для совершения особой, соборной литургии, на которую собираются прихожане всех других общин города и области. Екатеринбург, кстати, один из немногих региональных центров в России, где соборного храма нет до сих пор. Даже в Абакане есть, а в столице Урала нет.

Вопрос:
Почему Екатерининский собор восстанавливают не в первозданном виде и не в историческом месте?

Ответ:
Такая попытка была в 2010-м году. Но тогда общественность точно так же встала на защиту Площади Труда и фонтана «Каменный цветок». Епархия и мэрия отступили, но раз уж исторический вариант не прошел, было решено на новом месте и храм строить принципиально новый, в том числе и по размеру. За 300 лет город вырос на порядок и прежний собор уже не отвечает его потребностям.

Вопрос:
В нашем индустриальном городе и так мало зеленых насаждений, каждое дерево на счету. Зачем отнимать у города целый сквер?

Ответ:
Сейчас на территории застройки 145 деревьев. Из них 90 будут извлечены и пересажены в их нынешнем виде на свободные места прямо здесь же, в сквере. 55 растений экологи признали непригодным к пересадке в силу возраста — попросту говоря они и на своем нынешнем месте через несколько лет погибнут от старости. Но по проекту дополнительно в сквере посадят еще 135 зрелых деревьев – таким образом, их станет 225, то есть на 80 штук больше, чем было.
Теперь что касается территории. Я был в Екатеринбурге по делам две недели назад, специально сходил прогуляться по месту раздора и поразился, насколько проблема яйца выеденного не стоит. Откройте гуглмэп или воспользуйтесь яндекс.панорамой, найдите территорию набережной между Городской больницей №2 и улицей Челюскинцев – все это и есть этот злополучный сквер. Место для храма — это всего лишь самый нижний квадратик с диагональной аллеей. В первом комментарии я обвел ее пальчиком на скриншоте яндекс.карты. То есть по сути речь идет не о строительстве храма вместо сквера, а о строительстве храма в сквере.

Read more...Collapse )


Но вместе с тем я отдаю себе отчет, что протест против храма — это не протест против храма. И даже не борьба за сквер. Это просто сублимационная воронка, сформированная хронически неэффективным политическим и социальным устройством (и это синдром не только чисто российский, взгляните на «желтые жилеты»). У людей, особенно молодых, крепнет ощущение, что от них ничего не зависит. Ощущение это, на мой взгляд, ложное, а социальный протест «скверного типа» больше похож на социальный каприз. Но иллюзии творят реальность, поэтому игнорировать их нельзя. С одной стороны, гиперопека государства, с другой, капкан социальных сетей – все это рождает острую потребность в правде и подлинности. И люди ее ищут, как умеют. Но находят не там, где она есть. Спасибо за внимание.

Утром писал пост о том, что уйма протестующих почему то оказались не местными. Вот еще один, трубадур киевского Майдана из Санкт-Петербурга Миша Лузин. Сразу два фото, свежее из Екатеринбурга и другое, из Киева:





А вот он поет на Майдане в Киеве: https://youtu.be/imiBqBVXRvc



А так это все разумеется случайность. Лидеров протеста нет, люди просто устали жить в говне, бабушки носят пирожки.

Profile

iriina_bonus
iriina_bonus

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com